在香格里拉，住进神圣的香巴拉

1933年，小说家詹姆斯·希尔顿在发表的小说《消失的地平线》中，描绘了一个永恒、纯净、和平的净土——香格里拉。

“这是一片为永恒，透明，和平所统治的雪山和草原的世界，这里是藏族人的家园。蔚蓝清澈的湖水，碧蓝如洗的苍穹，写有喇嘛教经文的色彩鲜艳的藏族幡旗以及远处隐约可见的神秘寺庙，在洁白的大雪山的山谷间，散落着朴实的房屋，金黄色的玉米从屋檐上悬挂下来，忘情玩耍的藏族少年黝黑的笑脸，是那么的天真无邪……”

在那个时候，人们相信香格里拉只是小说家笔下的虚构之地。虔诚的佛教徒却坚信，一定存在这个地方，人间的净土。

香格里拉，来源于藏语中的香巴拉王国。香巴拉来源于《时轮经》，是藏族信仰的极乐园。经书中写到，香巴拉位于雪山中央。群山环抱的香巴拉，从山顶到山脚都长满了鲜花、草药，湖泊遍布其中，绿树成荫，芳草萋萋。

书中还提到关于进入香巴拉的方式：想进入香巴拉，需先获得香巴拉神的庇护，穿过高山、沙漠、河流，才能抵达。还有一种说法是，香巴拉的入口就在布达拉宫的神殿之下。

如今，许多人相信，位于云南迪庆州的香格里拉，就是神圣的香巴拉王国。这里有月光城——独克宗古城，有小布达拉宫——松赞林寺，有亚洲最大的转经筒——龟山公园转经筒，许多旅人、信徒来到这里，寻找最接近天堂的地方。

心灵疲惫的人到了香格里拉，高原深邃纯澈的蓝一下就安抚了灵魂。

在独克宗古城内，有一座两百多年历史的恢弘藏式建筑——香格里拉泊心云舍·稿公府。在这里，我们可以探寻到另一个香巴拉。

稿公府所有主卧名称皆用有祝福含义的藏语命名。香巴拉是其中之一。

沿着稿公府木制雕花楼梯而上三楼，就到了香巴拉主卧。进门。便是一方宽敞无比的客厅，藏式地毯上繁复无比的花纹，与桌椅上的木雕相得映彰；纯铜打造的狮子头雕像，整齐排列在背景墙上，为在此居住的人带来福佑。

粗粝厚重的原石原木风格，精雕细琢的藏式门窗，床头的雕刻木板画，房间的整体风格和细节设计，都彰显着地道的藏式艺术和文化。

在香巴拉主卧的会客厅内，还藏着一方火塘。在漫长的藏族文化历史长河中，藏民依靠自己的智慧，创造出具有极具民族特色的火塘文化。

白天保障全家人吃喝无忧的火塘，到了夜晚，便成了一处娱乐助兴之地。
藏民们围坐在火塘边唱祝酒歌、跳锅庄舞助兴，舞步强烈的踢踏声与木楼被脚踏发出的砰砰响声，还有噼啪的柴火燃烧声交织在一起，将藏族歌舞中那自然而远古的独特韵味充分展现出来，独具高原藏式风情。

游玩归来，闻着迷人的藏香，在洒满花瓣的浴缸里，泡一个热水澡，感受身体每个部位都在水中松弛舒缓，夜色入怀，星光点点，是最惬意浪漫不过了。

到了夜晚，茶室中煮一炉清茶，或一碗地道浓香的酥油茶，与身边人一起抬头仰望银河璀璨。

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一夜好梦。清晨，在古城的烟火气中醒来，推开门，步入阳台，穿上一袭藏服，与香格里拉的蓝天、转经筒留念，朝着远处龟山公园的转经筒虔诚朝拜，感受信仰的力量，找回最初的自己。

在香巴拉小憩或长休的日子 ，仿佛也沾染上了这里的神圣气息，久居城市浮躁的心被治愈，变得纯粹而明亮。