七夕节变成情人节之前,你知道古人是这样过

作者:泊心云舍

七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。

——《乞巧》唐林杰

七夕节由来

七夕节,是在每年农历的七月七日。发源于中国,是中国传统节日之一。七夕也是一年之中姑娘们最重视的日子,此日活动的主要参与者是少女,而节日活动的内容又是以乞巧为主,所以人们也称七夕节为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。

其实在古代“牛郎织女”的故事在七夕这天重点在于织女,织女被古代女子视为纺织业的守护神,也是浪漫爱情的开拓者,因此古代女子会在七夕夜,通过一系列活动祈求自己有织女织作“天衣”般的高超手艺,和浪漫的爱情,并非情人节。而真正的情人节是在上元节,即是元宵节。古代女子平日不被允许自由出行,而在这一天却可以结伴游玩。元宵灯会为古代男女提供了相识、约会的契机,广为流传的”蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”便是以上元节为背景的。

拜织女

在这个充满浪漫气息的夜晚,邀约好友或邻里,于月光下摆一张桌子,桌子上置茶、酒、水果、瓜子等祭品,手巧的女子,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。斋戒一天,沐浴停当,于案前焚香礼拜后,围坐在桌前,一面吃零食,一面朝着织女星许愿,乞求天上的织女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。

乞巧

东晋葛洪的《西京杂记》有“七月七日穿七孔于开襟楼”的记载,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。女孩对月穿针,以祈求织女能赐以巧技,若穿好的,就称为“得巧”。或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天开盒如已结网称为得巧。除此之外,也有剪纸、绣花等。七夕过后,姑娘们将所制作的工艺品、玩具等互相赠送,以示友情。

吃巧果

巧果又名“乞巧果子”,款式极多,是七夕的应节食品。主要的材料是油、面、糖。先将白糖放在锅中熔为糖浆,然后和入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上捍薄,晾凉后用刀切为长方块,罪尤折为梭形面巧胚,入油炸至金黄即成。手巧的女子,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外,乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟,或在瓜皮表面浮雕图案,称为“花瓜” 。《东京梦华录》中之为“笑厌儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。宋朝时,市街上已有七夕巧果出售。

拜魁星

七月七日这天是魁星的生日,魁星文事,想求取功名的读书人特别崇敬魁星,所以一定在七夕这天祭拜,祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星,廿八宿中的奎星,为北斗七星的第一颗星,也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”,都是因为魁星主掌考运的缘故。

种生求子

七夕前几天,古代女子会将绿豆、小麦浸于瓷碗中,等它长出敷寸的芽,再以红、蓝丝绳扎成一束,称为“种生”,又叫“五生盆”或“生花盆”。

为牛庆生

儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,又叫“贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后,老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女,让牛郎把它的皮刨下来,驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神,便有了“为牛庆生”的习俗。

晒书晒衣

到了七月,是炎热天气逐渐消失的时期,也是农家繁忙的农活结束后等秋收的时期,少许过着清闲的时间。所以过了阴雨季节后的这时候,农家有着把夏天阴雨季节期间的潮湿衣服和书拿出来晒干的风俗,这名叫晒书曝衣,所以,这天各家各户的院子都堆满了拿出来晒的衣服和各种书籍。在《东国岁时记》上记载着七月七日在家晒衣服,按照拿出来晒的衣服和书的数量就能看出生活得好或者不好。


供奉“磨喝乐

磨喝乐因佛教神摩睺罗伽与童子化生于七宝莲花的几种说法而产生,其形象多为传荷叶半臂衣裙,手持荷叶。每年七月七日,在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内,皆卖磨喝乐,乃小塑土偶耳”。陈列磨喝乐供奉,未有心上人的姑娘祈求早获佳偶,已有情侣的姑娘祈求早谐连理,已婚的妇人祈求生生世世为夫妇、多子嗣。

看了这么多古代女子过七夕节的习俗,那么你准备好七夕节的“乞巧”了吗?


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