一阕词，追溯古人的端午印象

一阕词，追溯古人的端午印象

“梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。”

——黄裳的《喜迁莺》

吃 粽 子

如果要用一种食物作为端午的符号，那定是非粽子不可。纵使每年端午都会掀起粽子咸甜之争，但粽子作为端午应节食物是无可非议的。“角黍包金”，粽子又称“角黍”，可见，古往今来，端午节都是要吃粽子的。

斗 草

每年端午大家成群到郊外采药，收获之余，往往举行斗草之戏，对花草名，报得多者赢。《红楼梦》第六十二回便对斗草戏有所描写：“宝玉生日那天，众姐妹们忙忙碌碌安席饮酒做诗。各屋的丫头也随主子取乐，薛蟠的妾香菱和几个丫头各采了些花草，斗草取乐。这个说，我有观音柳；那个说我有罗汉松。突然豆官说，我有姐妹花，这下把大家难住了，香菱说，我有夫妻穗。豆官见香菱答上了不服气地说：“从来没有什么夫妻穗！”香菱争辩道：“一枝一个花叫‘兰’，一枝几个花叫‘穗’。上下结花为‘兄弟穗’，并头结花叫‘夫妻穗’，我这个是并头结花，怎么不叫‘夫妻穗’呢？”豆官一时被问住，便笑着说：“依你说，一大一小叫：‘老子儿子穗’，若两朵花背着开可叫‘仇人穗’了。薛蟠刚外出半年，你心里想他，把花儿草儿拉扯成夫妻穗了，真不害臊！”说得香菱满面通红，笑着跑过来拧豆官的嘴，于是两个人扭滚在地上。众丫鬟嬉戏打闹，非常开心。这时，宝玉也采了些草来凑热闹。”

系 彩 丝

跟粽子一样，彩丝也是端午的应节之物，除此之外，端午的佩饰还有香包、长命缕，香包因着图案的不同被赋予不同含义，多以寄托人们美好祝愿，长命缕有避灾除病、保佑安康、延年益寿之意。

赛 龙 舟

说起端午，最激动人心的节目莫过于赛龙舟。竞赛开始，群舟竞发，好似离弦之箭，浪花飞雪，鼓声喧天，红旗猎猎，直到夺得锦标才罢休。《聊斋志异》《晚霞》篇，详细描写了龙舟竞渡的场景“五月五日，吴越间有斗龙舟之戏。刳木为龙，绘鳞甲，饰以金碧；上为雕甍朱槛；帆旌皆以锦绣。舟末为龙尾，高丈馀，以布索引木板下垂，有童坐板上，颠倒滚跌，作诸巧剧；下临江水，险危欲堕。故其购是童也，先以金啖其父母，预调驯之，堕水而死，勿悔也。吴门则载美姬，较不同耳。”

纵使时代的变迁、地域的差异使得端午习俗不尽相同，但是吃粽子、赛龙舟却是必备项目。古人则比我们诗情画意多了，斗草、打马球、射粉团这些让人神往的活动，都是他们的端午民俗。