燃情火把节，我在大理等你一起来耍火把！

       火把节，白语称“方舞”。于每年农历六月二十五日举行，今年的火把节则在7月18日，节日当天，当地白族男女老少聚集一堂祭祖，通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动，预祝五谷丰登、六畜兴旺。

历年白族村寨火把节盛况

       白族火把节来自"火烧松明楼"的故事。相传在唐代，大理地区六诏之一的蒙舍诏首领皮逻阁企图吞并其他五沼。六月二十四这天，皮逻阁诱召各诏首领到松明楼喝酒，纵火将他们烧死。邓赕诏主的柏节夫人早就看穿皮罗阁的野心，劝丈夫不要去，但迫于祭祖和南诏的威力，不得不去。柏节夫人知道此去凶多吉少，于是将一只铁钏戴在丈夫的手上，后据此认出了丈夫的遗体。南诏王见柏节夫人貌美聪慧，便逼她为妾。柏节夫人假意答应，但回去将丈夫掩埋后，率众与围城的南诏兵浴血奋战，弹尽粮绝后于六月二十五日投海而死。为了纪念忠贞不屈的柏节夫人火把节便流传至今，也逐渐衍变成白族人民祈福、祭祀、驱邪的一种重要的仪式。

历年白族村寨火把节盛况

        此时的大理，大街小巷火把节的气息越来越浓，漫步大理古城街头，随处可见的火把、升斗。一般火把顶端的都会放置一个“升斗”，这是火把节的标志物之一，寓意为“连升三级”。

寓意“连升三级”的升斗

        你还可以在街头看到年轻的白族女孩在买一种植物的根，这是凤仙花的根，火把节前一天晚上，白族女孩会拿着凤仙花根，用南瓜叶子包着，再撒点碱，到井边、河边的大青石上用石头舂碎，睡觉前，用南瓜叶子裹了凤仙花根，或一两根手指，或全部——手指甲、脚趾甲都行，再用线扎紧，一觉醒来，鲜红如火焰的美甲行为即大功告成。染红指甲也是白族人过火把节的一大习俗，就是为了纪念柏节夫人用双手拼命挖在烧焦的松明楼上寻找丈夫的遗体时十指连心的疼痛。

用于染指甲的凤仙花根

        火把节前夕，大理洱海河畔苍山脚下每个村子里的村中广场，或本主庙、古戏台前、大青树下，村民们忙于一项特殊的工作，那便是扎制火把节必需的大火把。用松柴、稻草扎成火把，并在大火把上插上各种彩旗、香火和梨串、苹果、海棠果等。

扎制火把的年长老人

       火把节当天，每个村子里的老人们演奏洞经古乐以及念诵经文，祈求健康平安，五谷丰登，风调雨顺。夜幕降临时，由村中德高望重的老人在唢呐鼓乐队的护送下从本主庙取来火种将火把点燃。当熊熊烈火升起时，男女老少便围着大火把弹起大三弦，跳起左脚舞，孩子们会争抢着从火把上落下来的火把果，寓意为迎祥纳福。村里村外，人声鼎沸，共度这火把狂欢夜。万朵莲花开海市，一天星斗落人间。

为村民诵经祈福的老人们

历年白族村寨火把节盛况

        大理白族火把节，该去哪里玩呢？小编教你畅玩大理白族火把节！

        大理古城城内限制明火，火把节都集中在古城外南城门的城墙下，在火把节当天即将降临时便已经聚集了众多手举小火把的群众，苍洱之间，火光照耀下的古城墙愈发显得宏伟。随着歌声，围着火把高歌起舞，尽情狂欢。

历年大理古城火把节盛况

       大理喜洲周城是整个大理坝子里最大的白族村镇，这里的火把节颇具特色，完整的保留了传统的祭祀活动，在众人的祈福声中感受这浓浓的节日气氛。当一切回到本原，玩火开始变得单纯。去简单淳朴的大理周城，一起体验火气十足的火把节。

历年喜洲周城火把节盛况

历年喜洲周城火把节盛况

        巍山古镇，南诏古都的发祥地，这座安静朴实的古城在火把节这天却格外的热闹。远离世俗，站在拱辰楼上，脚下的巍山古镇火光闪烁摇曳，连城一条条火龙，纵横交错构成了一个巨大的金色“棋盘”。三弦铮铮、芦笙悠悠、山歌阵阵，乐得由衷、舞得热烈。在火光四射的人海中体验淳朴纯真的南诏古韵，原汁原味的白族风情，让自己也沉浸在无尽的喜悦里。

历年巍山古镇火把节盛况

       剑川作为大理白族自治州内白族人口比例最大的县，它的火把节的内涵——“生的祝福、死的礼赞”，最具白族火把节的人文精神。沉寂在茶马古道上的沙溪古镇也在这一天变得格外的热闹，就在这一天，白族人民用剽悍与温柔把生的祝福与死的礼赞演绎得如此美妙绝伦。

历年剑川沙溪古镇火把节盛况