大理三月街财神庙会实况,小编带你去看热闹

作者:泊心云舍

每年的农历八月初三,是大理白族一年一度的财神会。传说,这天是财神爷的生日,在这一天拜祭财神爷,可以求财、求福、求平安。方圆百里之内的白族人家都会携带锅碗瓢盆、菜米油盐,在三月街空旷处搭灶生火,非常热闹。

白族人信奉本主,是一种包容性很强的多神教。本主是村社的保护神,白族人认为本主能护国佑民,保佑人们平安,风调雨顺,六畜兴旺,五谷丰登。凡是能够给老百姓带来福佑的都被敬为本主,神佛、菩萨、龙王、君主、将军,各类神灵和民间传说中的英雄好汉等都可以成为本主,财神爷是其中之一。

财神会最重要的当然是供奉财神,人们会准备好鸡鸭鱼肉、放鞭炮、烧香、烧纸钱,准备最好的东西,虔诚祈求神明保佑自己和家人在来年财源滚滚,和美安康。求财这么正经的是当然,当然要隆重一点了。

财神会的供奉和常规的供奉是不一样的,食物生的时候供一次,煮熟了供一次。所以随处可见杀鸡宰鸭、生火做饭的白族阿嬢,大家聚集在一起,来一场别开生面的“野炊”。

大榕树下,一些白族老人还带着白族乐器在现场演奏,表演的是大理的洞经古乐。大理洞经古乐始于南诏大理国时期的宫廷音乐和祭祀音乐,兴盛于明清两代,在发展过程中溶入了儒、释、道三教的祭祀音乐,而完善于道家的道场,以演奏《文昌大洞仙经》为主调,故称为洞经乐。鼓乐声传开,使整个庙会都悠扬起来,充满了节日的气氛。

随着夕阳西下,人们开始收拾东西回家,热闹的财神庙会也快结束了。而延续了千百年的信仰还会在白族子孙后代心中继续传承下去,经久不衰。

整个庙会给小编印象最深刻的,是有很多年轻人参与其中。这在传统节日习俗慢慢变淡的今天,实属难得。时代在变,习俗也悄然改变着,但那些曾经塑造了我们的生活方式和礼俗秩序的节日,依然生机勃勃!


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